玉溪师范学院秋季学期“开学思政第一课”暨张桂梅思政大讲堂玉溪师范学院分课堂开讲。人民音乐家聂耳“为党奋斗、为国而歌、为民呐喊”的人生，听得台下来自各学院的青年学子屏息凝神，目光炯炯。

作为聂耳的故乡，玉溪不仅孕育了这位伟大的艺术家，更在新时代的教育土壤中，孕育出了一棵枝繁叶茂的思政教育大树。近年来，玉溪师范学院立足这片红色的文化沃土，把“聂耳和国歌的故事”作为最鲜活的思政教材，构建“1+1+X”特色思政教育体系，打造“国歌铸魂”思政品牌，联合华东师范大学、长沙师范学院发起成立“国歌铸魂”大思政课建设联盟，推动思政小课堂与社会大课堂深度融合，获得了多个思政教育标志性成果：学校获评第三届“全国文明校园”，两门课程入选国家级一流本科课程，“聂耳和国歌研传基地”被列为教育部红色文化弘扬基地。

从“一校之特”到跨省联动、辐射全国，玉溪师范学院正蹚出一条边疆高校思政品牌建设的“破圈”之路。

玉溪师范学院“四只耳朵”青年推普团7月22日在文山马关金厂192号界碑前合照 通讯员 王晓萱 摄

精品课堂：让思政课“活”起来

思政课的本质是讲道理。玉溪师范学院坚持“守信培根、国歌铸魂”，把道理讲深、讲透、讲活，让“最难讲”的课上成学生“最期待”的课。

玉溪市大中小学思政课一体化建设专题研修暨2026年中小学思政课骨干教师培训活动上思政课骨干教师集体“充电”。张思思 摄

走进“聂耳和国歌虚拟仿真中心”，一堂《学科教学技能训练》课正在进行。学生戴上VR 设备，仿佛置身中老边境：界碑上“中国”二字在晨光中泛着微光，戍边战士俯身拿起画笔，一笔一画为界碑描红，身后是翻涌的山雾与起伏的国境线。学生不是“看”故事，而是“进”故事，虚拟仿真技术把国境线上的思政课“搬”进教室，让更多没能到现场的学生也能身临其境。“比看书本感动一百倍”，这是许多学生上完课后的共同感受。

技术赋能不止于虚拟仿真。课前，AI学情分析帮老师找准学生“想什么、困惑什么”；课中，词云生成、随机选人让每个学生都有机会发声，把“低头率”变成“点头率”；课后，AI智能助教24小时在线答疑，知识图谱帮学生构建系统认知。技术没有喧宾夺主，而是让“讲道理”这个根本目的落得更实。

这样的课堂，源于玉溪师范学院对“个性化精准育人结构性难题”的直面求解。几年前，学院在调研中发现，一些课堂“热热闹闹”，技术应用却停留在签到、抢答的浅层环节，“技术装饰”与“价值引领”失衡；师生供需错位、部分教师存在“技术恐惧”。怎么办？马克思主义学院副院长、玉溪市大中小学思政课一体化协同创新中心主任杨少英道出了破解之道：“我们不追求技术的炫酷，而是要确保每一项技术应用都服务于‘讲清理论、打动人心’的根本目的。”学院由此驶上“三驾马车”：以全流程数智化教学改革为核心驱动，以本土化在地资源系统转化为特色路径，以多支团队与迭代机制为关键保障，把每门课都当成“金课”来磨。

打磨的成果，是课程的“含金量”节节攀升，更是一批具有鲜明辨识度的特色课程脱颖而出。《聂耳和国歌的故事》《学科教学技能训练》入选国家级一流本科课程，21门课程获评省级一流课程。这些课程的“特”，在于独一无二的在地资源转化，学校建成聂耳和国歌特色数据库，把玉溪的红色文化资源转化为课程内容；牵头编写的《聂耳和国歌的故事进课堂教学案例集》即将由云南大学出版社出版，成为一体化建设的标志性成果。

课堂“活”了，体系也“立”起来了。学校准确把握“1+1+X”课程思政体系——第一个“1”是根本，始终坚持马克思主义指导地位；第二个“1”是特色，把讲好“聂耳和国歌的故事”作为鲜亮标识；“X”是全覆盖，让思政元素融入每一门专业课程。各学科结合专业特点讲聂耳、传精神，“课课有思政、人人讲育人”在玉溪师范学院蔚然成风。这一体系最终指向一个目标：擦亮“国歌铸魂”思政品牌，让聂耳故乡的红色基因成为学校最鲜明的育人底色。

在破解区域师资、资源不均衡问题上，虚拟教研室成为关键抓手。玉溪师范学院依托省级思政课名师工作室和一体化协同创新中心，与全市中小学骨干教师每月开展“云端集体备课”，高校教授讲理论高度、中小学名师传教学技巧；统一建设教案库、素材库、虚拟仿真项目库和试题库，“聂耳和国歌”系列教学课件已被玉溪市20多所中小学下载使用，让优质资源从“一枝独秀”走向“满园春色”。

行走课堂：把思政课搬到国境线

思政课不能关起门来上。玉溪师范学院把“小课堂”搬进“大天地”，在云南4060公里边境线上，开讲了一堂持续6年的“行走的思政课”。

晨雾未散，普洱市江城哈尼族彝族自治县的国门讲堂里，宣讲声已穿透薄雾，回荡在边境村寨；西双版纳傣族自治州勐腊县的界碑旁，孩子们与边防战士一同手握朱红画笔，为“中国”二字细细描摹；临沧市沧源佤族自治县的国门下，佤族孩子与志愿者手拉手，唱响《义勇军进行曲》……2020年，玉溪师范学院发起“国歌唱响国境线”文明实践项目，把课堂从校园延伸到中越、中老、中缅边境线。

玉溪师院美育浸润行动“美育工作室”美术学院派驻教师到勐腊县进行教学示范课

在勐腊县勐满镇曼烈村，一个距老挝仅5公里的抵边村寨，玉溪师范学院师生与各族群众同升一面旗、同唱一首歌。国旗下，玉溪消防聂耳广场国旗护卫队护旗奋进的故事分享、“讲好聂耳和国歌的故事”专题思政课依次展开；火塘边、榕树下，宣讲团讲述聂耳成长经历与长征故事；界碑旁、联防所，师生与守边人一道巡边、描红，聆听戍边故事。“来到界碑旁，一笔一画描红界碑，这是一堂直击心灵的实景课堂。”马克思主义学院教师段妍智说。参加活动的老挝留学生腊季旺深受触动：“这次活动让我感受到了中国的文化和中国年轻人的热情，中国国歌的故事让我非常感动。”玉溪师范学院马克思主义学院学生张晨雨说：“这一刻，国旗不仅是心中的信仰，更是连接各族师生、守护国界的精神纽带。”

一组数据标注着这场行走的深度与广度：6年来，269支实践团队、3800余名志愿者走进全省25个边境县（市），建成229个“国境线上的思政课”实践点，覆盖12个少数民族，惠及群众超10万人次；21支团队获团中央、教育部立项，“四只耳朵”推普团4次获教育部、共青团中央联合表扬并获评全国优秀团队。

如今，“国歌唱响国境线”已从“五个一”升级为“五同+N”模式——同升国旗、同唱国歌、同护国界、同讲故事、同研思政，把爱国主义教育、民族团结教育、国防教育融入行走与歌唱。

“如果说2020年是‘起步’，这次勐腊站就是‘起势’。”马克思主义学院院长时遂营这样概括“国歌唱响国境线”活动6年的沉淀，“下一步是‘起范’——让国歌在祖国边境的村村寨寨唱响。”起步、起势、起范，核心都是一个“起来”。从“站起来”到“强起来”，国歌里那一声呐喊，正化为边疆青年砥砺奋进的行动。学生实践归来完成“一份调研报告、一场分享会、一个教学案例”，宣讲团实行“老带新”，让“听故事的人”变成“讲故事的人”，最终成长为“故事里的人”。

国歌是声音，国境线是国土，声音落在国土上，思政课便有了最生动的落点。玉溪师范学院以“行走的思政课”，让中华民族共同体意识在界碑旁、火塘边、国门口可感可及，成为云南“兴滇润边新时代文明实践带”的典型案例。

协同破圈：构建“国歌铸魂”协同育人新格局

一朵花开不是春。从一校到一城，从一地到全国，玉溪师范学院以“聂耳和国歌的故事”为纽带，把散落各地的红色资源串珠成链，构建起跨区域协同育人的新格局。

2025年7月，第八届聂耳音乐周期间，“国歌铸魂”大思政课建设联盟在玉溪师范学院正式成立。华东师范大学、长沙师范学院、玉溪师范学院三校马克思主义学院携手上海国歌展示馆、长沙田汉文化园、玉溪聂耳纪念馆，联动三地中小学，共同发布《联盟宣言》，立下“以国歌之名、铸时代之魂”的誓言。

联盟串起的，是一条完整的精神脉络：玉溪孕育了聂耳，长沙走出了田汉，上海诞生了国歌。三个地方因《义勇军进行曲》紧紧相连，共同承载着中华民族最深刻的集体记忆。联盟如何从“物理相加”走向“化学融合”？三校用三个“融”作答：融心，在精神共鸣中凝聚共识，共建红色基因数字资源库，把散落三地的精神碎片拼成完整的国家记忆，让青年懂得国歌诞生的过程就是中华民族万众一心、共赴国难的精神写照；融智，在协同育人中提升实效，共同开发“旋律中的党史”“国歌与国防”等跨校金课，玉溪学子到上海国歌展示馆触摸历史温度，上海学子到长沙田汉故居感受文人风骨，长沙学子到聂耳故乡追寻作曲家成长足迹，让学生在行走中读懂为什么一首诞生于烽火岁月的歌曲，能穿越90余载依然让亿万中华儿女热血沸腾；融力，在开放共享中扩大影响，构建“聂耳故乡—田汉故里—国歌诞生地”一体化育人链条，联动三地百所中小学，探索“高校+场馆+中小学”协同育人机制，开发一批可复制、可借鉴的实践教学案例。

跨区域联动的脚步，其实早已迈出。2024年3月，辽宁教育学院、沈阳师范大学、玉溪市教育体育局、玉溪师范学院“两地四方”签约共建大中小学思政课一体化实践基地，以辽宁“国歌素材地”和玉溪“聂耳故乡”为地标，开展教学、教研、科研、队伍全方位合作，共同谱写以国歌结缘的协同育人新篇。

在域内，一体化建设同样扎实推进。作为牵头单位，玉溪师范学院依托玉溪市大中小学思政课一体化协同创新中心，常态化开展跨学段集体备课、骨干教师研修，推动小学阶段重在情感启蒙、初中阶段重在历史认知、高中阶段重在理论形成、大学阶段重在信念践行，让思政教育螺旋上升、步步深入。

今年6月，玉溪市大中小学思政课一体化建设专题研修暨中小学思政课骨干教师培训在玉溪师范学院举行，紧扣“一研四传”红色育人体系建设，组织全市各学段思政骨干教师集中参训，通过四个学段优质课展示、专家逐一点评、沉浸式实景教学，打通大中小学思政课教研壁垒。“聂耳和国歌的故事”宣讲团组建于2023年，成员覆盖高校、党校、中小学、媒体、企业等八大领域，已开展示范性宣讲近千场，成为玉溪本土特色红色思政教育的核心力量。玉溪市民族中学政治教研组长林虹说，“培训让我对优质思政课的评价标准有了更直观的认识，也清晰地看到了自身在备课设计和课堂实施中的短板，进一步拓宽了教研思路。”

玉溪师范学院以联盟为支点撬动全国资源、以一体化打通学段壁垒，正是对“大思政课”建设的生动实践——思政教育不再是“单打独斗”，而是跨省协同、全员全程全方位育人的系统工程。

品牌辐射：从“一校之特”到可复制范式

品牌的价值，最终要由育人实效来检验。当红色基因从课堂走进学生心里，“破圈”便有了最坚实的落脚。

2025年3月31日上午，玉溪师范学院举行天安门广场国旗迎接仪式暨张桂梅思政大讲堂玉溪师范学院分课堂活动。图为当天上午，学生在虚拟实验室开展活动。通讯员 黄凯 摄

2026年寒假，玉溪市聂耳纪念馆里，“红领巾”讲解员稚嫩而认真的讲解吸引游客驻足。190多名玉溪聂耳小学学生经过玉溪师范学院马克思主义学院师生的系统培训，从“听故事的人”变成“讲故事的人”。孩子们集体创作的《聂耳与国歌》线描文化长卷，入选云南省“张桂梅思政大讲堂”示范案例。“通过沉浸式实践，让青少年不再是文化的旁观者，而是成为家乡精神的传承者，也让爱国主义教育有了具体可感的落脚点。”聂耳小学校长杨翠英说。这个“大手拉小手”的育人模式，正在玉溪市20多所中小学推广。

类似的“化学反应”在玉溪师范学院校园里不断发生。玉溪师范学院马克思主义学院学生、“聂耳和国歌”讲习团成员方俊婷说，聂耳给母亲的信中那句“我是为社会而生的”，如今成为马克思主义学院院训，也成为她人生的指引；“四只耳朵”青年推普团成员郭昕瑶回忆：“看着国旗在国境线上升起，大家一起唱响国歌的那一刻，我们热泪盈眶、声音哽咽，为身为中国人而感到骄傲和自豪。”

品牌的成色，来自日积月累的深耕。2020年10月，学校成立聂耳和国歌研究院，构建“学术研究引领、传习革命传统、传承红色基因、传播动人故事、传唱爱国强音”的“一研四传”红色育人体系，推动“聂耳和国歌的故事”进科研、进体系、进课堂、进实践、进头脑。依托研究院建成的聂耳和国歌研传基地，收藏1300余幅珍贵照片、39部音像史料、600余种研究著作，年均接待1.5万人次研学，被列为教育部红色文化弘扬基地，入选云南省首批云岭思政教育品牌；学校聂耳和国歌虚拟仿真中心被教育部立项为“高等学校虚拟仿真教学创新实验室项目”；今年，“聂耳和国歌”与“五个认同”数智化实验室获批首批云南省哲学社会科学重点实验室。

品牌“破圈”的路径，也为边疆高校提供了可复制的样本。从“办活动”到“建体系”、从“有特色”到“成品牌”，玉溪师范学院把地方红色资源优势转化为全国可复制的育人范式：抓体系构建，让红色阵地“硬起来”，统筹推进“一研四传”融入办学治校全过程；抓课程融入，让红色基因“嵌进去”，以“1+1+X”课程思政体系实现全员覆盖；抓实践延伸，让红色旋律“传出去”，让“聂耳和国歌的故事”在4060公里边境线上落地生根。

“站在‘十五五’新起点上，我们将按照学校发展战略，把‘国歌铸魂’思政品牌作为学校两大重点品牌之首，建设好思想政治教育学科高地。”玉溪师范学院党委书记姜家雄表示，学校将重点抓好五件事：建强学术平台，以省哲学社会科学重点实验室为依托，高起点建设聂耳和国歌特色数据库，面向全国开放共享，打造聂耳音乐文化研究与传承跨学科创新团队；建优课程体系，分学科、分专业挖掘思政元素，重点打造15个课程思政示范课程群，深化“国歌铸魂”联盟建设，共同开发覆盖大中小学的“国歌精神”教学资源包免费向基层开放；建广实践网络，深化育人综合改革，推进“三个课堂”创新提质，持续开展“国歌唱响国境线”文明实践品牌活动；建响文化品牌，持续打造“国歌声中成长”“我们的进行曲”校园文化品牌，开发聂耳主题系列文创，让聂耳精神成为校园文化最鲜亮的底色；建大开放格局，深化与华东师范大学、长沙师范学院、沈阳师范大学等高校合作，通过留学生培养、海外文化活动等渠道，讲好中国故事、中国精神、中国力量。

从聂耳故乡到全国舞台，玉溪师范学院正以“前进！前进！前进！进！”的奋斗姿态，在讲好“聂耳和国歌的故事”中体现担当、贡献力量，绵绵用力、久久为功，努力培养更多堪当民族复兴重任的时代新人，让国歌所承载的爱国主义精神在新时代始终激荡人心、催人奋进！

玉溪师院。通讯员 刘广 摄